پاسخ خودآزمایی ادبیات 2
پاسخ خودآزمایی ص 5
1- ما را آن دِه که آن بِه .
2- اعمال ، کارهای انسان و كردار.
3- به ضربت خوردن حضرت علی(ع) و عفو و بخشش و رحمت علي / اسارت ضارب و تاکید مولا بر مدارا و مهرباني كردن با ابن ملجم.
4- نه خدا توانمش خواند، نه بشر توانمش گفت / متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را.
5- اگر شعر را از حافظ بدانیم منظور از« پیام آشنا ، الهام الهی و الطاف رحمانی و مقصود از « آشنا » خود حافظ است و چنانچه شعر را گفته ی شهریار بدانیم « پیام آشنا »پیامی از حضرت علی(ع)" و منظور از آشنا شهریار است.
پاسخ خود آزمایی ص 11
1- شكست دادن ، نابود کردن
2- الف)که بنشین پیش گرانمایه جفت / ب) مرا مادرم نام مرگ تو کرد / ابيات : 14 ، 16 ، 29 ، 30
3- عناصر ملی و قومي ، پهلوانی ، داستانی
4- تو مركزسپاه را محافظت و مرتب کن.
5- به شهر تو شیر و نهنگ و پلنگ سوار اندر آیند هر سه به جنگ؟ / ابيات : 19 ، 20 / استفهام انكاري
جوابش این است که شیر و نهنگ و پلنگ سواره به جنگ نمی آیند.
6- به رستم بر آنگه ببارید تیر تهمتن به او گفت بر خیره خیز
همی رنجهداری تن خویش را دو بازوی و جان بدانیش را / ابيات : 18 و 19 ) ، ( 32 و 33 )
7- بر او راست خم کرد و چپ کرد راست خروش از خم چرخ چاچی بخاست
بیامد که جوید زایران نبرد سر هم نبرد اندر آرد به گرد / ابيات : 2 ، 11 ، 16 ، 22 ، 37 ، 40
8- به گرز گران دست برد اشکبوس زمین آهنین شد سپهر آبنوس
چو بوسید پیکان سر انگشت اوی گذر کرد بر مهره ی پشت اوی / ابيات : 3 ، 5 ، 32 ، 40
پاسخ خود آزمایی ص 14
1- خشمگین شدن
2- آهنین کوه : (استعاره از عمرو) / شیراله : (استعاره از علی)
3- زیرا شاعر تحت تاثیر حماسه های ملی،این حماسه ی دینی را با دخل و تصرف در اصل موضوع سروده است. شاعر به جاي آفرينش حماسه به بازآفريني حماسه پرداخته است .
4- بخشی از خاوران نامه ی ابن حسام خوسفی یا شهنشامه ی صبا خوانده شود.
5- ابیات 13 ( اله ، اژدها ) و 20 ( نبی ، علی)
6- زبان مثنوی معنوی ساده و سنجیده است حال آنکه زبان حمله ی حیدری رسا وسنجیده نیست،شعر مولوی منطقی است در حالی که حمله ی حیدری از این نظر موفق نیست،شعر مولوی بیشتر جنبه ی عرفانی (غنایی)دارد اما شعر باذل جنبه ی پهلوانی و حماسی و موضوع هر دو اثر تقریبا یک چیز است.
پاسخ خودآزمایی ص 26
1- زیرا او می خواهد جایزه ی نفر سوم راکه یک کفش است ، ببرد تا آن را به خواهرش بدهد.
2- در آن قسمت که خانواده ها در کنار فرزندانشان هستند و با شیرینی و آب میوه از بچه هایشان پذیرایی می کنند در حالی که علی با آن کتانی کهنه مبهوت فضا شده است.
3- زيرا آسمان نماد پاكي است و به خاطر ایثار ، صداقت و معنویت کودکانه ی خواهر و برادر
4- به منظور فهم و درک بیشترفیلم نامه ،خودتان به این سؤال جواب بدهید .
5- پاسخ این سؤال به عهده ي دانش آموز است .
پاسخ خودآزمایی ص 42
1- از ماست که بر ماست.هر بلايي كه بر سرمان مي آيد ، نتيجه ي عمل كرد رفتار ماست .
2- مرحله ی دوم تعارف میزبان ، وقتی که صاحب خانه اصرار می کند مهمان ها از کباب غاز بخورند.
خوردن كباب غاز
3- الف) استفاده از ضرب المثل های عامیانه و کنایات ب) جزیی نگاری در توصیف ج) استفاده از چاشنی طنز
4- جلو کسی در آمدن : خوب پذیرایی کردن سماق مکیدن : انتظار بیهوده کشیدن
شکم را صابون زدن: به خود وعده و اميد دادن چند مرده حلاج بودن : عُرضه و توانایی انجام کاری را داشتن
5- (توصيف سيلي زدن) پنج انگشت دعا گو به معیت مچ وکف ومایتعلق بِه،برصورت گل انداخته ی آقای استادی نقش بست.
6- واترقیده اند ، تک و پوز،کیفور شدن ،آسمان جُل و پَخمه، خِرت و پِرت
7- پیام هر دو این است که مسبب همه ی گرفتاری ها رفتار و عملكرد خود انسان است .عقابِ حكايت ناصر خسرو دچار غرور و تكبراست و از سرنوشت بي خبر اما داستان جمال زاده قهرمان داستان دچار غرور نمي باشد فقط عمل كرد نادرست او باعث شكستش گرديده است .
خودآزمایی ص 53
1- پنج فرزند داشتن محمدولی و عجز و التماس او. و اين كه او به ياد بچه هايش افتاده بود.
2- اوضاع کشور بسیار نامناسب توصیف شده است و نشانگر این است که اربابان به مردم ظلم می کردند و دولت خودکامه ی پهلوی به بیدادگری و استبداد برخاسته بود.
3- مامور دوم زمینه ی فرار گیله مرد را آماده کرده بود از ترس این که گیله مرد پس از دستگیری دوباره،اعتراف به خرید اسلحه از او بکند،او را کشت.البته توجه داشته باشیم که گیله ی مرد موقع فرار محمدولی را پوشیده و این سؤال پیش می آید که چه بسا مامور دوم- بلوچ- او را نمی شناخته و به قصد محمد ولی شلیک کرده است که اگر این گونه باشد هدف او این است که چون قصد فرار داشته است می خواسته تنها شاهد ماجرا(محمدولی)را هم از بین ببرد.
4- بيانگر درون بي قرار و آشفته ي گيله مرد است به سبب كشته شدن همسرش
5- محمدولی: نماد انسان های ظالم ومزدور و بي رحم و ترسو و ناتوان و مجری بی اختیار حاکمان
گیله مرد: نماد انسان های ظلم ستیز و مبارز و آزاده و مدافع حق
مامور دوم : نماد انسان های ستم دیده ولی اغفال شده و ناآگاه و خائن.
خودآزمایی ص61
1- نامنظم و نامرتب درو کنید تا خوشه های بیشتری باقی بماند و افراد نيازمند بتوانند بیشتر استفاده ببرند.
2- نویسنده مظلومیتی را که در داستان یوسف وجود دارد با داستان سیاوش مقایسه کرده است و می گوید که هر دو در برابر بیگانه ایستادند و بی گناه کشته شدند.
3- آفتاب تیغ کشید: طلوع کرد خم به ابرو آوردن : اظهار ملال کردن
پلک هایشان داغ شده : نزدیک است گریه کند.
4- ماری که از دیشب بر روی قلبش چنبره زده بود.
5- تحقیق کنید و بنویسید.
6- شلخته درو کنید تا چیزی گیر خوشه چین ها بیاید.
خودآزمایی ص 73
1- مثلا در مزرعه سبد کارگران ضعیف و رنجور را پر می کرد و خود را به خطر می انداخت.
2- خشونت و سنگدلی نسبت به او ، تا بدین وسیله او را مجبور به کار کشیدن از کارگران و تنبیه کردن آنها کند.
3- آنجا که می گوید من همه ی نیرو های بازوانم را در اختیار شما می گذارم اما روانم را به موجود فناپذیری
نمی سپارم و آن را برای خداوند محافظت می کنم.
4- ...وقتی که جسم من را کشتید دیگر کاری از دستتان برنمی آید و پس از آن ابدیت در کار است.
5- به عهده ی دانش آموز
6-مقاومت و مبارزه طلبي در برابر ظلم و ستم
